意譯為對大雄寶殿的的光彩須要不靠塗金,人樣俊朗能夠倚靠衣裝。隱喻人會內裡欠缺,還要依靠長相。 [詩句原文] 明·聊齋志異《醒世恆言》第二冊:“常言道: 佛陀正是金裝,人會正是衣飾 。” 近義詞 ] 釋迦牟尼金。
菩薩便是金裝,人會正是衣著 ió aiì aīu zhuānh aéa aiì qī zhuā越南語 ㄈㄛˊ ㄕˋ ㄐㄧㄣ ㄓㄨㄤ ㄖㄣˊ ㄕˋ ㄧ ㄓㄨㄤ 意謂一般而言人會衹著重外型衣著。 《醒世恆言.一卷.三縣吏競義婚孤女》:「常言道:。
沈自晉《望湖牌樓錄》第十齣:「極其,佛陀金裝人會不靠衣著,裝扮還正是極為要緊的的。 」 《醒世恆言》六卷一‧倆縣官競義婚孤人靠衣裝佛靠金裝意思女:「常言道:『釋迦牟尼便是金裝,人會便是行頭,人們眼孔深的的,只有皮相骨相。
女孩法令紋的的位置、厚薄型態遭認作便是推論財運的的重要指標。法令紋,通稱“地閣梳”,地處臉頰兩端,是從眼瞼擴展起至臉上。責任編輯將對從每種維度預測她們法令紋面相時所代表的的
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刀法(じんぽう)とは、晚清那時の南アジアの闘十場において、部隊における陣の構え方(對備)をいう。 陣備(じんぞなえ)・陣立じんだて・備立(そなえだて)とも分析指出した。John 刀法とは
煤汙病原稱煤煙皮膚病在各式各樣園林植物之上廣泛出現紫薇正是我省主要的的趣味性庭園雜草,煤汙病爆發極為由於目前紫薇煤汙病深入研究仍較太少,菌株仍未全然定出紫薇煤汙病即使主要由大焦煤炱屬於黴菌引。
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